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1、原文选段：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。译文：孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊来做枕头，这样做我很快乐。

2、用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（指不值得关心）。本网页内容旨在传播知识，若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。敏于事而慎于言就有道而正焉的意思。意思是：对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。

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一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。“敏于事而慎于言”，这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。子路曾皙冉有公西华侍坐出自《论语》。

《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶，早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成。孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。

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不去追求物质享受，不贪图安乐，把注意力放在做有意义的事情上面，追求真理。既有勤奋的精神，又有高明的方法，才可以算作是热爱学习。这是孔子对学生的教诲，也是孔子一生求学精神的真实写照。此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉翻译此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉意思。鼓瑟希铿尔舍瑟而作对曰异乎三子者之撰翻译鼓瑟希铿尔舍瑟而作对曰异乎三子者之撰意思。

主人日再食,无鲜肥滋味之享翻译寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享意思。做事勤奋敏捷，说话却小心谨慎，接近有道德的人，纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言，就有道而正焉”出自《论语》，这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。到有道的人那里去匡正自己。“就有道而正焉”出自《论语。

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